20/12/16

Munas LPM ke-lll di Hotel Kartika Chandra

Munas ke lll LPM lembaga pemberdayaan masyarakat diselenggarakan di hotel kartika chandra jl.Gatot Subroto,jakarta baru saja di buka oleh bapak idrus marham.
Idrus berharap kedepan eksistensi LPM sebagai Lembaga penopang pembangunan Desa harus menjadi ujung tombak dalam membangun ekonomi,pengawasan,bahkan sebagai pihak yang bersentuhan secara langsung dengan semua unsur elemen dimasyarakat.

Penyelenggaraan Munas LPM menurut idrus marham diharapkan mampu merubah dan memperbaiki regulasi,penataan dan pengawasaan yang lebih menyentuh keakar rumput dalam pembangunan di daerah-daerah.

Eksistensi LPM dinilai hingga kini belum memberikan kontribusi secara konkrit dalam memajukan setiap potensi didaerah,mengingat lembaga ini kalah saing dengan pemerintahan untuk mengelola potensi masyarakat baik potensi perekonomian rakyat, operasional lembaga seperti UMKM( usaha mikro kecil dan menengah).

Hal senada sangat dirasakan oleh peserta munas LPM saat terjadi dialogd mewakili didaerahnya masing-masing akibat kurangnya diperhatikan dari sisi anggaran dana dan kebijakan publik. Padahal dana desa yang digelontorkan oleh pemerintah melalui kementerian desa bisa mengoptimalkan peran LPM di desa-desa,ini tanggapan peserta munas LPM di hotel kartika chandra selama 2 hari itu.pernyataan serupa juga datang dari perwakilan LPM jawa barat" peran LPM dinilai oleh pemerintahan desa tidak memiliki fungsi strategis dalam membantu pemberdayaan masyarakat,sehingga keberadaan LPM tidak dilibatkan dalam pengelolaan baik anggaran maupun membangun potensi masyarakat",menurutnya.

Idrus Marham berharap,kinerja LPM didalam mengawasi masyarakat harus mengarah kepada ideologi kebangsaan yang kini telah terlihat mulai mengalami kemerosotan moral sebagai bangsa yang beradab.

Dengan maraknya pengguna narkoba dengan banyak beredarnya barang haram,kini barang haram tersebut tidak hanya ada di perkotaan tapi juga telah menjalar kepedesaan. Bahkan terindikasi pesantrenpun sebagai basis pendidikan moral terkena dampak maraknya pengguna narkoba itu. Inilah tantangan LPM kedepan,kata idrus marham.

Selanjutnya,menurut idrus Munas LPM ke-lll ini tidak hanya untuk memilih kepemimpinan yang baru namun juga untuk memberikan pemahaman pentingnya kebersamaan dalam berba ngsa dan bernegara,seharusnya ideologi kebangsaan harus lebih dimaksimalkan oleh LPM karena masing-masing kelompok masyarakat saat ini dengan sangat mudah mengklaim kebenaran hanya ada pada pikiran,dan kelompoknya saja. sementara itu kelompok lain yang bersebrangan tidak dianggapnya benar jika tak sejalan hal ini akan memicu disentegrasi bangsa,jika tidak diantisipasi oleh LPM.

Idrus marham yang masih aktif dalam percaturan politik dari partai berlambang pohon beringin ini,ia mengingatkan,bahwa ada sebagian kelompok masyarakat klaim kebenaran walaupun terkadang salah harus dipaksakan kepada kelompok lain untuk mau mengakui kesalahan terhadap kelompoknya, agar dilegalkan sebagi kesalahan bersama dengan klaim"kebenaran dari sebuah kesalahan"

Saat di wawancarai idrus menekankan,LPM yang akan berlangsung Munasnya selama 2 hari dari tanggal 20-22 Desember 2016 harus memunculkan pemimpin baru yang lebih kapable, dan mampu merepleksikan kepentingan bersama dalam mewujudkan masyarakat yang maju dalam kemajuan bersama,katanya.

Dalam kegiatan munas LPM hari kedua dengan agenda rancangan rekomendasi komisi-komisi,merujuk tertibnya UU no.6 tahun 2014 tentang desa dan PP no 43 tahun 2014 tentang peraturan pelaksanaan UU no 6 tahun 2014 diharapkan DPP pro aktif dalam melakukan pendekatan-pendekatan kepada Pemerintah Pusat agar peran serta LPM dilibatkan secara optimal dalam proses pembangunan dan pemberdayaan masyarakat di desa termasuk pengelolaan dana-dana Pusat yang turun ke desa.hal peraturan ini telah didiskusikan saat usulan-usulan anggota.

Optimalisasi kerja LPM tidak hanya menyangkut kerjasama dengan pemerintah dalam pengelolaan anggaran dana akan tetapi harus memperkuat potensi kearipan lokal sebagai khasanah kekayaan bangsa di setiap daerah.

Diakhir acara,kegiatan munas ke lll ini sedianya dilangsungkan pemilihan ketua pada pukul 16.30,akhirnya molor mengingat perdebatan makin memanas dengan agenda mencari calon pimpinan DPP LPM akhirnya acara dibreak hingga pukul 20.00.

Ketika ditentukan bakal calon,maka terpilihlah ibu Eni Maulani Saragih secara aklamasi sebagai ketua umum DPP LPM masa bakti 2016-2019.

Tidak adanya calon lain yang mau diusung lantaran ditetapkan bahwa pengurus DPP LPM harus tinggal di lokasi Jabodetabek mengingat agar mudahnya konsolidasi dan komunikasi antar pengurus.

Penulis:Ahmad Suhadi,S.Pdi.

19/12/16

Managemen konplik menurut ust.suhadi



Menghidupkan kebersamaa dalam sebuah perbedaan seolah-olah patamorgana yg sulit sekali dipegang dan diwujudkan. Keraguan dari sebagian pihak yang menganggap kebersamaan dalam perbedaan telah dianggap "tidak mungkin" menurut hemat kami, ketidak mungkinan itu hanya ada pada otak orang-orang yang sempit pikiran

Menjadi sunatullah dalam perbedaan itu, pernyataan ini yang harus terlontarkan dengan deras jika ingin mewujudkan keharmonisan dalam sebuah perbedaan.

Berpikir dewasa dalam menyikapi suatu perbedaan harus dikemas dalam "managemen konplik,diantaranya:
1. Harus mencari titik kesamaan dari besarnya sebuah perbedaan.
2. Jangan memahami agama sebagai biang dari masalah,justru agamalah sebagai solusi dalam setiap masalah.
3. Bagi pemeluk agama samawi .Kembalikan pada prinsip ketuhanan yang menciptakan makhluk dalam bentuk,keinginan,tujuan hidup yang berbeda-beda
4. Jika sebuah konplik masih tetap terjadi harus dijadikan momentum untuk bertemu dialog dalam mencari solusi dari problem yang menjadi akar konplik.
5. Adanya sebuah penerintahan harus menjadikan monitor,pasilitator,bahkan harus menjadi mediator dalam mempertemukan kelompok-kelompok yang bertikai.


22/11/16

TEKS SYI’IR TANPO WATON YANG DILANTUNKAN OLEH GUS DUR

Teks Dalam Bahasa Jawa : 



Astagfirullah robbal baroya…
Astagfirulloh minal khootooya…
Robbi zidni `ilmannaafii’a…
Wawaffikni `amalan sholiha…


Yaa rosulallah salammun’alaik…
Yaa rofi’asaaniwaddaaroji…
`atfatayaji rotall `aalami…
Yauhailaljuu diwaalkaromi…


Ngawiti ingsun nglarasa syi’iran
Kelawan muji maring pingeran
Kang paring rohmat lan kenikmatan
Rino wengine tanpo petungan 2X

14/10/16

Mewujudkan tradisi religius dalam kebersamaan

Kepentingan politik yang sangat kuat di negeri ini telah mengesampingkan pendidikan terhadap masyarakat dalam sebuah pelestarian budaya lokal.

Bicara pelestarian budaya jangankan menciptakan mempertahankan saja dianggap sesuatu yang sulit dijumpai dalam komunitas masyarakat.

Hal itu, disebabkan saat membicarakan budaya dianggapnya bagi sebagian masyarakat adalah hal yang harus dihilangkan karena dianggap telah mengadopsi ajaran agama sebelumnya yang bertentangan dengan ajaran agama yang dianut mayoritas masyarakat saat ini.

Padahal budaya merupakan jatidiri bangsa yang tetap harus dilestarikan. Dalam pelestarian budaya dimaksudkan untuk menumbuhkan patriotisme dan wujud dari kesetiaan mempertahankan keberadaan suatu komunitas.

Indonesia sebagai sebuah negara yang besar tentu memiliki beragam corak budaya yang mewarnai khasanah kekayaan intelektual masa Islam, yang harus bahkan wajib untuk diangkat kembali sebagai bahan riset intelektual generasi sekarang.

Kekayaan tradisi yang dibangun oleh para pendahulu hingga menjadi khas corak budaya ini menandakan kecerdasan spiritual tokoh sentral generasi masa silam yang harus dikaji dan dipelajari kembali.

Kita ingat sebelum negara Indonesia ini berdiri,sistem pemerintahan yang mengatur kala itu terhadap kehidupan masyarakat dalam sebuah pemerintahan seorang raja yang memerintah kerajaan. Dari sinilah warna yang menghiasi pernak-pernik pernik karakter bangsa ini. Baik dalam sistem pemerintahan, kehidupan sosial, maupun sistem kepemimpinan masa kini.

06/10/16

Pesantren Basis Pesan Moral Dunia Pendidikan

Ketika carut marutnya sistem pendidikan di negeri ini yang tidak lagi berorientasi untuk mendidik moral bangsa sesuai karakter orang timur. apalagi banyaknya lembaga pendidikan didirikan mengadopsi pasar industri sebagai ajang bisnis semata. Hal ini berdampak pada lemahnya sistem pendidikan yang dibangun  semestinya dunia pendidikan sebagai tempat untuk melahirkan agen-agen perubahan, yang akan merubah wajah Indonesia sebagai negara berperadaban di masa yang akan datang.

Sudah saatnya, jika indonesia ingin bangkit, maka dunia pendidikan harus memperbaiki sistem pasar industri ke sistem privat. Sejak berdirinya negara Indonesia ini, pesantren nyatanya mampu bertahan dari arus globalisasi dan arus liberalisasi dalam dunia pendidikan.

Ironisnya, pesantren saat ini pun masih dimarjinalkan oleh sistem pendidikan nasional, meskipun sekarang agak lebih baik jika dibandingkan zaman orde baru, yang dianggap pesantren sebagai lawan kekuatan politiknya orba.

Tidak bisa dipungkiri nyatanya pesantren telah mampu melahirkan pemimpin-pemimpin bangsa yang cukup disegani, tidak hanya dikalangan dalam negeri juga dunia internasional contoh: gusdur, syafii Maarif, buya Hamka, dll.

Saatnya, sekarang kita tidak bisa lagi melihat keberadaan pesantren hanya dipandang sebelah mata.

Meskipun pesantren masih dipandang sebelah mata, nyatanya sistem yang dibangun tetap bertahan sesuai dengan karakter bangsa dan kebutuhan dunia internasional.


25/09/16

PROFIL PESILAT YANG KREATIF

IMANG


Imang, Pembina PONDOK SILAT BQ
Lahir di Bogor 05 Januari 1971 anak dari pasangan Amid dan Cicih. Ia pernah mengenyam pendidikan hanya sampai MTs -Tepatnya di Madrasah Tsanawiyah Negeri Parung, setelah itu ia tidak lanjut sekolah apalagi sampai mengenyam pendidikan di bangku kuliah,mengingat biaya yang tidak ada.

Walaupun tidak melanjutkan pendidikan, Imang  yang memiliki darah pesilat dari jalur ibu, ia terus berkonsentrasi untuk selalu belajar seni beladiri baik belajar dengan pa Inan, pa Judin dan terakhir pada pa Karna, yang menciptakan jurus dengan nama jurus jampang- semua itu ia belajar sampai selesai.

21/09/16

GUSDUR PRESIDEN TERBAIK DALAM MENYELESAIKAN HUTANG DAN KONFLIK NEGARA

Sungguh Indonesia hampir saja menjadi bangsa dan negara besar yang benar-benar bisa “bercahaya” dan berdikari di bidang ekonomi. Yakni ketika KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur) menjadi presiden ke-4 di negeri ini. Ketika itu, Gus Dur mampu mengurangi beban Utang Luar Negeri (ULN) sebesar 9 Miliar US Dolar.

PERMOHONAN BANTUAN DALAM PENGADAAN SARANA DAN PRASARANA SENI BUDAYA


Pesantren Berbasis Masyarakat
 “Bahrul Qiroat An-Nahdloh
Jl.Parung-Bogor Km.26 Ds.Pondok Udik,Kemang-Bogor www.bahrulqiroat.blogspot.co.id email:ahsuhadi2016@gmail.com


                                                                                                           Bogor, 20 September 2016
Nomor             : 003/BCS/IX/2016                                             
Perihal             : Permohonan Bantuan Sarana Prasarana Pengembangan Seni Budaya


KepadaYth,
Bapak/Ibu Donatur
Di Tempat

16/09/16

MENERIMA SANTRI BARU PONPES BAHRUL QIROAT TAHUN 2016-2017

CUKUP HANYA DENGAN 350.000 TIAP BULAN.... ANDA DAPAT MESANTRENKAN PUTRA ANDA UNTUK MENJADI HAFIDZ QURAN YANG MEMILIKI WAWASAN AGAMA YANG LUAS DENGAN FASILITAS EKSKUL BAIK (Lapangan Olahraga, Tenis Meja, Voly, Pencaksilat)

SEGERA DAFTARKAN PUTRA ANDA......!!Kami Hanya Menerima Santri Putra.

PROLOG
Bismillahirrohmaanirrohiim
Kehidupan asrama (boarding) dimaksudkan untuk mengefektifkan proses internalisasi nilai-nilai Islam kedalam sikap dan kepribadian peserta didik. Mengingat materi ajar yang disampaikan di sekolah dalam pendidikan formal lebih menitik beratkan kepada unsur kognitif, transfer of knowlage. Padahal, untuk merubah sikap dan prilaku peserta didik diperlukan unsur lainnya, yaitu afektif dan psikomotorik. Untuk itu, diperlukan proses pembelajaran yang terus menerus dan itu hanya dapat dilakukan dengan pendidikan sistem asrama (boarding school/pesantren).

15/09/16

DANA TALANGAN


Jika ada yang perlu dana untuk PROYEK Properti, TEAM kami ada DANA TALANGAN untuk proyek properti dengan jumlah pinjaman mulai dari Rp.500juta s.d 15 milyar. Bunga 2%, Agunan 2x nilai pinjaman, Diskonto 15%, Waktu pengembalian 1-3tahun. Fee sukses untuk mediator bisa dirundingkan.


Peminjam Boleh Untuk & Atas Nama Kepentingan Pribadi maupun CV/PT Perusahaan

Syarat-syarat yang perlu dilengkapi oleh calon peminjam:
A.  DATA PRIBADI
Photo copi hard copy
1.      KTP
2.      KK
3.      Surat Nikah
4.      NPWP
B.   DATA USAHA
1.      Akta CV/PT
2.      NPWP Usaha
3.      Rekening Tabungan
4.      Campenie profile
5.      RAB (Kalau membuat bangunan)
6.      Dll
C.    DATA JAMINAN
1.      Sertifikat
2.      PBB
3.      IMB
4.      Fhoto
5.      APPRAISAL (kalau ada)
6.      Data tambahan perijinan SIUPP/tdp

JIKA INGIN PENJELASAN MAKA HUBUNGI BP.SUHADI DI No.0823-1222-8200 atw hub. BP.KUKUH DI NO HP  0853-1134-8479 

Pesantren Bahrul Qiroat Menjadi Panitia Penyaluran Hewan Qurban

Antusiasme masyarakat untuk berqurban dari tahun ketahun sangatlah besar,walaupun memang di tahun ini agak merosot.

Ditahun lalu saja masyarakat yang berdomisili di sekitar pesantren menyalurkan hewan qurban berupa kambing 19 ekor dan sapi 1 ekor.namun tahun ini pesantren bahrul qiroat selaku panitia hanya menerima hewan qurban berupa kambing 11 ekor dan sapi 1 ekor.hal ini menunjukan peran masyararakat sangat penting dalam kemajuan agama dan sosial yg tak terpisahkan.

Pesantren Bahrul Qiroat yang berbasis mayarakat sebagai sebuah lembaga pendidikan tak bosa dopisahkan dengan peran serta masyarakat sebagai pelopor dalam kemajuan pesantren.Tak banyak, sebuah pesantren mensimbiosis dengan masyarakat sebagai santri sekaligus masyarakat adalah pesantrennya.pada umumnya pesantren merupakan milik kyai sebagai pendirinya, tal sedikit pula kyai saat meninggal diturunkan tahta ke kyaoannya kepada anak kandungnya sendiri.

Di pesantren bahrul qiroat ini agak berbeda.Dengan kesederhanaan pendirinya kyai Suhadi,ia ingin berangkat karakter mayatakat dapat menyatu dengan pesantren sebagai sebuah ruh keilmuan, dan pesantrenpun menyatu dengan masyarakat sebagai kekuatan tenaga maksimal dalam kemajuan pesantren.

HUKUM MEMBAGIKAN HEWAN QURBAN KEPADA NON MUSLIM

Pertanyaan :

Tetangga kami ada yang non-Muslim, tetapi kami hidup berdampingan dengan rukun. Bahkan kami selalu saling mengunjungi satu sama lainnya, saling membantu, dan sering berbagi makanan.

Alhamdulillah bulan ini kami berniat untuk kurban. Yang ingin kami tanyakan, bagaimana hukumnya membagikan daging kurban kepada orang non-Muslim? Atas penjelasannya kami ucapkan terima kasih. Wassalamu ’alaikum wr. wb. (Nama dirahasiakan/Ciledug)

Jawaban

Assalamu ’alaikum wr. wb.
Penanya yang budiman, semoga Allah selalu menurunkan rahmat-Nya untuk kita semua. Idul Adha memang selalu identik dengan hari raya kurban. Kaum muslimin yang mampu biasanya menyisihkan sebagain rezekinya untuk membeli hewan kurban sebagai pengamalan dari ajaran Islam itu sendiri. Karena memang berkurban itu sendiri sangat dianjurkan.

Jika seorang Muslim berkurban dan membagikan dagingnya kepada orang miskin dan para tetangga yang sama-sama Muslim, maka hal itu adalah hal yang biasa dan tidak menjadi persoalan.

Yang menjadi “gegeran” para ulama adalah ketika daging kurban itu juga diberikan kepada orang non-Muslim. Pendapat pertama “ngotot” untuk tidak memperbolehkan memberikan daging kurban kepada non-Muslim secara mutlak.

Sedang pendapat kedua menyatakan boleh, bahkan menurut keterangan dalam kitab Al-Majmu’ Syarhul Muhadzdzab, dan pendapat ini dianggap selaras dengan ketentuan dalam Madzhab Syafi’i itu sendiri. Demikian sebagaimana keterangan yang terdapat dalam kitab Nihayatul Muhtaj.

لَوْ ضَحَّى عَنْ غَيْرِهِ أَوْ ارْتَدَّ فَلَا يَجُوزُ لَهُ الْأَكْلُ مِنْهَا كَمَا لَا يَجُوزُ إطْعَامُ كَافِرٍ مِنْهَا مُطْلَقًا , وَيُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ امْتِنَاعُ إعْطَاءِ الْفَقِيرِ وَالْمُهْدَى إلَيْهِ مِنْهَا شَيْئًا لِلْكَافِرِ , إذْ الْقَصْدُ مِنْهَا إرْفَاقُ الْمُسْلِمِينَ بِالْأَكْلِ لِأَنَّهَا ضِيَافَةُ اللَّهِ لَهُمْ فَلَمْ يَجُزْ لَهُمْ تَمْكِينُ غَيْرِهِمْ مِنْهُ لَكِنْ فِي الْمَجْمُوعِ أَنَّ مُقْتَضَى الْمَذْهَبِ الْجَوَازُ

Artinya, “Apabila seseorang berkurban untuk orang lain atau ia menjadi murtad, maka ia tidak boleh memakan daging kurban tersebut sebagaimana tidak boleh memberikan makan dengan daging kurban kepada orang kafir secara mutlak. Dari sini dapat dipahami bahwa orang fakir atau orang (kaya, pent) diberi yang kurban tidak boleh memberikan sedikitpun kepada orang kafir. Sebab, tujuan dari kurban adalah memberikan belas kasih kepada kaum Muslim dengan memberi makan kepada mereka, karena kurban itu sendiri adalah jamuan Allah untuk mereka. Maka tidak boleh bagi mereka memberikan kepada selain mereka. Akan tetapi menurut pendapat ketentuan Madzhab Syafi’i cenderung membolehkanya,” (Lihat Syamsuddin Ar-Ramli, Nihayatul Muhtaj ila Syarhil Minhaj, Beirut, Darul Fikr, 1404 H/1984 M, juz VIII, halaman 141).

Logika yang dibangun untuk mendukung pendapat ini adalah bahwa tujuan kurban itu sendiri adalah untuk menunjukkan belas kasih kepada orang-orang Muslim dengan cara memberi makan kepada mereka.

Sebab, hewan kurban adalah jamuan Allah (dhiyafatullah) untuk mereka pada hari raya Idul Adha. Konsekuensi logis dari cara pandangan seperti adalah tidak diperbolehkan memberikan daging kurban kepada non-Muslim.

Adapun argumentasi yang dibangun untuk meneguhkan pandangan yang memperbolehkan untuk memberikan daging kurban kepada orang non-Muslim adalah bahwa berkurban itu merupakan sedekah. Sedangkan tidak ada larangan untuk memberikan sedekah kepada pihak non-Muslim.

Namun kebolehan memberikan daging kurban kepada non-Muslim tidak bisa dipahami secara mutlak. Tetapi harus dibaca dalam konteks non-Muslim yang bukan harbi (non-Muslim yang tidak memusuhi orang Islam). Dan bukan kurban wajib, tetapi kurban sunah.

Dengan kata lain, diperbolehkan memberikan sedekah—termasuk di dalamnya memberikan daging kurban—selain kepada kafir harbi (non-Muslim yang memerangi atau memusuhi umat Islam).

فَصْلٌ : وَيَجُوزُ أَنْ يُطْعِمَ مِنْهَا كَافِرًا .وَبِهَذَا قَالَ الْحَسَنُ ، وَأَبُو ثَوْرٍ ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ وَقَالَ مَالِكٌ : غَيْرُهُمْ أَحَبُّ إلَيْنَا .وَكَرِهَ مَالِكٌ وَاللَّيْثُ إعْطَاءَ النَّصْرَانِيِّ جِلْدَ الْأُضْحِيَّةِ . وَلَنَا أَنَّهُ طَعَامٌ لَهُ أَكْلُهُ فَجَازَ إطْعَامُهُ لِلذِّمِّيِّ ، كَسَائِرِ طَعَامِهِ ، وَلِأَنَّهُ صَدَقَةُ تَطَوُّعٍ ، فَجَازَ إطْعَامُهَا الذِّمِّيَّ وَالْأَسِيرَ ، كَسَائِرِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ .فَأَمَّا الصَّدَقَةُ الْوَاجِبَةُ مِنْهَا ، فَلَا يُجْزِئُ دَفْعُهَا إلَى كَافِرٍ لِأَنَّهَا صَدَقَةٌ وَاجِبَةٌ ، فَأَشْبَهَتْ الزَّكَاةَ ، وَكَفَّارَةَ الْيَمِينِ

Artinya, “Pasal: dan boleh memberikan makan dari hewan kurban kepada orang kafir. Inilah pandangan yang yang dikemukakan oleh Al-Hasanul Bashri, Abu Tsaur, dan kelompok rasionalis (ashhabur ra’yi). Imam Malik berkata, ‘Selain mereka (orang kafir) lebih kami sukai’. Menurut Imam Malik dan Al-Laits, makruh memberikan kulit hewan kurban kepada orang Nasrani. Sedang menurut kami, itu adalah makanan yang boleh dimakan karenanya boleh memberikan kepada kafir dzimmi sebagaimana semua makanannya, (Lihat Ibnu Qudamah, Al-Mughni, Beirut, Darul Fikr, cet ke-1, 1405 H, juz XI, halaman 105).

Dari penjelasan di atas, kita dapat mentarik kesimpulan bahwa dalam soal hukum memberikan daging kurban kepada non-Muslim ada dua pendapat. Ada yang melarang secara mutlak, dan ada yang membolehkan tetapi dengan syarat bukan kurban wajib dan penerimanya bukan kafir harbi.

Demikian jawaban yang dapat kami kemukakan. Semoga bisa dipahami dengan baik. Kami selalu terbuka untuk menerima saran dan kritik dari para pembaca. Perbanyak sedekah karena sedekah dapat menghindari bala.

Wallahul muwaffiq ila aqwamith thariq,
Wassalamu ’alaikum wr. wb.

14/09/16

JUAL TANAH DAN RUKO MURAH

DIJUAL MURAH

·         KONTRAKAN DIJUAL AJB,Lokasi Samping Bogor Indah, 5 Pintu,hrg Rp.350jt

·         JUAL TANAH AJB, Lokasi Pamulang, Luas 180 meter, Harga 100 juta bisa dicicil DP 50%.

03/09/16

10 MANFAAT ROKOK BAGI kESEHATAN YANG DISEMBUNYIKAN

Kebanyakan orang menyebut aktivitas merokok sangat merugikan kesehatan. Padahal tidak selamanya demikian. Para praktisi kesehatan pun mau dibayar ratusan milyar hanya untuk kampanye anti rokok. Padahal, sebetulnya, merokok itu dibayar untuk menghancurkan Indonesia yang dikenal memiliki kualitas tembakau tak tertandingi di dunia. Berikut 10 Manfaatrokok bagi kesehatan manusia. 

1. Merokok Mengurangi Resiko Parkinson
Banyak bukti yang menunjukkan bahwa merokok melawan penyakit Parkinson. Sebuah penelitian terbaru menambah kuat bukti sebelumnya yang melaporkan bahwa merokok dapat melindungi manusia dari penyakit Parkinson. Secara khusus, penelitian baru tersebut menunjukkan hubungan temporal antara kebiasaan merokok dan berkurangnya risiko penyakit Parkinson. 

PROFIL PESANTREN BAHRUL QIROAT

SANTRI SEDANG MEMPERAGAKAN JURUS JAMPANG

JAMAAH SEDANG ANTUSIAS MENGKIKUTI ISTIGHOSAH DI KEGIATAN HARI SANTRI
PONDOK PESANTREN
BAHRUL QIROAT AN-NAHDLOH KM.26
A.  Sejarah Pendirian
Pondok Pesantren Bahrul Qiroat An-Nahdloh didirikan pada tahun 2016, namun sebelumnya di tahun 2003 sudah direncanakan akan didirikan pesantren Bahrul qiro’at namun masih banyak kendala, diantaranya kurangnya dukungan para tokoh dan aparat sehingga Ust Suhadi selaku pendiri harus hengkang kaki untuk hijrah ke dusun lainnya untuk bekerja mengurus Musholah atas permintaan pemilik RS.Prikasih yang tempatnya ada di dusun hambulu. Selama mengabdi di Prikasih Suhadi harus berkeliling mengajar ngaji kaum bapak dari musholah ke musholah, masjid ke masjid yang ada di dusun Hambulu  selama 6 tahun.

31/08/16

Penyakit yang Menghalangi Menjadi Orang Shaleh

Sahabat Ali Karramallahu Wajhah pernah berkata “andaikan tidak ada lima keburukan di dunia ini, tentunya manusia menjadi orang saleh semua. Kelima keburukan itu adalah 1) merasa senang dengan kebodohan. 2) tamak dengan dunia. 3) bakhil dengan kelebihan harta. 4) beramal disertai riya’ dan 5) selalu merasa bangga diri di atas yang lainnya”<> 


30/08/16

APAKAH DIBENARKAN KERAS TERHADAP ORANG KAFIR?

Surat al-Fath berjumlah 29 ayat yang semuanya turun dalam konteks perjanjian Hudaibiyah. Oleh karena itu, memahami ayat terakhir dalam surat ini juga tidak bisa sepotong-sepotong, karena kita harus memahami keseluruhan konteks ayat-ayat sebelumnya, plus pemahaman utuh tentang perjanjian hudaibiyah. Inilah yang dilakukan oleh Imam al-Alusi, pengarang Tafsir Ruhul Ma’ani yang harus berpanjang lebar menceritakan persitiwa hudaibiyah sebelum menjelaskan potongan ayat 29 di bawah ini:

Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka…

Tentara Gusdur yang Paling Hebat


Di atas geladak kapal perang US Army tiga pemimpin negara sedang “berdiskusi” tentang prajurit siapa yang paling berani. Eh kebetulan di sekitar kapal ada hiu-hiu yang sedang kelaparan lagi berenang mencari makan …



a.Bill Clinton (AS): Kalau Anda tahu … prajurit kami adalah yang terberani di seluruh dunia … Mayor .. sini deh … coba kamu berenang keliling ini kapal sepuluh kali.


Mayor: (walau tahu ada hiu) siap pak, demia “The Star Spangled Banner” saya siap ,,, (akhirnya dia terjun dan mengelilingi kapal 10 kali sambil dikejar hiu).

Sejarah Kerajaan Sunda


Kata Sunda artinya Bagus/ Baik/ Putih/ Bersih/ Cemerlang, segala sesuatu yang mengandung unsur kebaikan, orang Sunda diyakini memiliki etos/ watak/ karakter Kasundaan sebagai jalan menuju keutamaan hidup. Watak / karakter Sunda yang dimaksud adalah cageur (sehat), bageur (baik), bener (benar), singer (mawas diri), dan pinter (pandai/ cerdas) yang sudah ada sejak jaman Salaka Nagara tahun 150 sampai ke Sumedang Larang Abad ke- 17, telah membawa kemakmuran dan kesejahteraan lebih dari 1000 tahun.

Sunda merupakan kebudayaan masyarakat yang tinggal di wilayah barat pulau Jawa dengan berjalannya waktu telah tersebar ke berbagai penjuru dunia. Sebagai suatu suku, bangsa Sunda merupakan cikal bakal berdirinya peradaban di Nusantara, di mulai dengan berdirinya kerajaan tertua di Indonesia, yakni Kerajaan Salakanagara dan Tarumanegara sampai ke Galuh, Pakuan Pajajaran, dan Sumedang Larang. Kerajaan Sunda merupakan kerajaan yang cinta damai, selama pemerintahannya tidak melakukan ekspansi untuk memperluas wilayah kekuasaannya. Keturunan Kerajaan Sunda telah melahirkan kerajaan- kerajaan besar di Nusantara diantaranya Kerajaan Sriwijaya, Kerajaan Majapahit, Kerajaan Mataram, Kerajaan Cirebon, Kerajaan Banten, dll.

KAMPANYE ANTI ROKOK DIDANAI NEGARA ASING



Berbagai kampanye antirokok di Indonesia ternyata mendapat dukungan dana dari luar negeri. Salah satu lembaga yang mengucurkan dana untuk kampanye antirokok adalah Bloomberg Initiative (BI).

Lembaga filantropis milik pengusaha kondang Michael Bloomberg itu mengucurkan dana hingga jutaan dolar Amerika Serikat (USD) untuk berbagai lembaga di Indonesia dalam rangka program pengurangan penggunaan tembakau. Penerimanya ada lembaga swadaya masyarakat (LSM), perguruan tinggi, hingga instansi pemerintah.

ADA kONSPIRASI ASING DIBALIK HARGA ROKOK RP.50RIBU



Wakil ketua Badan Legislasi (Baleg) DPRRI Firman Soebagyo mengatakan ada konspirasi asing yang terselubung di balik isu harga rokok naik hingga Rp50 ribu. Menurutnya, terdapat keinginan korporasi internasional untuk membunuh produktifitas industri tembakau di Indonesia.
Firman menambahkan setelah rokok tembakau dapat diberangus, mereka bertujuan merebut pasar untuk selanjutnya menjual produk rokok elektrik buatannya di Indonesia.
“Ada kepentingan dagang. Industri rokok dimatikan dengan dalih tembakau memiliki kadar nikotin tinggi. Lalu akan diganti dengan produk kimia yang seolah-olah kadar nikotinnya rendah. Ini yang bahaya. Kalau itu terjadi, Indonesia dirugikan,” ujar Firman di gedung DPR, Senayan, Jakarta, Selasa (23/8/2016).
Firman mengungkapkan Indonesia merupakan lumbung penghasil rokok tembakau paling produktif. Karena itu, kata dia, rokok elektrik merupakan ancaman bagi masyarakat petani tembakau serta perusahaan dan negara. Ia menyebutkan setidaknya terdapat 6,5 juta jiwa masyarakat yang menggantungkan produktifitas ekonominya pada pertanian tembakau.
Lebih lanjut Firman mengaku keberatan dengan setiap upaya pemberangusan rokok tembakau di Indonesia. Di satu sisi, kata dia, rokok tembakau merupakan kearifan budaya nenek moyang yang seharusnya dilestarikan.
Nanam tembakau itu budaya nenek moyang. Kretek itu adaheritage-nya,” tandasnya.

29/08/16

Humor ala Gusdur


Humor Mukidi kini sedang bikin heboh. Ramai-ramai orang membagikan cerita itu lewat whatsApp atau media sosial.

Nah tentunya humor lucu Gus Dur yang tak kalah dari Mukidi
Cocok untuk menemani awal pekan biar tetap semangat.


1. Jarak Tuhan dengan Hamba

Yang paling jauh dengan Tuhannya adalah

a. Agama Islam, karena selalu mengucapkan ‘Allahu Akbar’ (dengan suara kencang),
b. Agama Hindu panggil Tuhannya ‘o….mm’ (dengan suara pelan),
c. Agama Kristen memangil Tuhannya ‘Bapak dan Bunda’ (dengan suara terisak)

2. Hasil Otopsi Dokter Bedah Terhadap Kepala Presiden RI.


a. Bung Karno hanya otak kanannya yang berkembang karenanya Bung Karno suka dengan wanita,

b.Habibi hanya otak kirinya yang berkembang karenanya dia suka teknologi,
c. Soeharto saat dibuka kepalanya tidak ada otaknya.
d. Gus Dur saat dibuka kedua otak kanan dan kirinya berkembang, tapi tidak pernah nyambung,” ujarnya menirukan lelucon Gus Dur.